رجل الكهف ( الرمز البشري ) لسقطرى
د. محمد حلبوب
رجل الكهف انسان ودود، بشوش، يتعامل بتلقائية نادره. مرهف الاحساس، سريع البديهة يقضي معظم وقته في كهف...
بعد ان خففت القبضة الأمنية على الجنوب نسبيا بدأت (نعامات) حركة (نجاح) التابعة لأحزاب اللقاء المشترك و الهيئة الشرعية للتكفيريين بتوظيف نضالات (الحراك) لتحقيق مكاسب سياسية لتسويق ذواتها , خلط الاوراق بدا مبكرا مع خروج الرئيس علي سالم البيض من سباته السلطاني في مسقط , لا فخر العبد لله و الشيخ طارق الفضلي و الشهيد احمد القمع والزميل عباس العسل و الحراك الجنوبي بفعالية 27 ابريل 2009 م اخرجت الرفيق ابو فيصل من سباته السلطاني وبتوافق مع الرئيسان ناصر و العطاس , ما حدث بعد ذلك ان عدم ترتيب البيت الجنوبي وحراكه التحرري من قبل مناضلي خط البداية اغوى اشباه الرجال من الغلمان والعجائز و مناضلي الربع ساعة الاخيرة في تفيد (الحراك) لصالح ذواتهم النفعية , ما يثير السخرية عندما كان الجنوب يرزح تحت القبضة الامنية الحديدية توارى الغلمان و الرفاق و الاخوان وفقهاء 7/7 التكفيريين خلف حكاوي (الحكمة اليمانية) , الذين تقدموا الصفوف : ثورة .. ثورة يا جنوب .. بصدور عارية معروفون حتى لا تذهب بعيدا ظنون(خس ام بقر خنبق اماء ) و يندمجون بوهم الزعامة والريادة .
ان كل انسان ابن ناس بحق يحترم نفسه وحجمه واصله و نضاله لا يمكن ان يتطاول على مناضلي الحراك التحرري الجنوبي و الجنوبيين الاقحاح فكرا و نسبا , الاشكالية في قصور عقليات المناضلين اللحقة والمثقفين الاكاديميين لحقت اللحقة والفقهاء الجهلة علما وثقافة , عقليتها المأزومة بماضيها الرث صورة لها التطاول على اطهر الناس و اشرف المناضلين الصناديد بأنها قد تحجز لها مقاعد الصفوف الامامية في الجنوب الجديدة , كفى و عيب ايها السفهاء البلاطجة من اشباه الرجال غلمانا وعجائز فمن الان وصاعدا على كل واحد منكم ان يحترم حجمه واصله و إلا با اتكلم بوضوح اكثر , حده نبدأ بها في رمضان الخير منعا لتكرار ثقافة الحقد الطبقي التي سبق وان قادت الجنوب بجهالة الرزحة في الايام الست الشهيرة نحو باب اليمن في 22 مايو 90 م .
ان ادعياء السياسة و النضال و الفقه الدخلاء على الحراك الجنوبي تحركهم عقد احقادهم حيث لا داريه لديهم او اطلاع على التجارب النضالية و الثورية الانسانية , موروث انساني نستخلص منه عمليه دحر الاحتلال تتم عبر حالتين التسوية السياسية او الحسم العسكري و لا خيار ثالث بينهما , مفردات ومعطيات الواقع الجنوبي تؤكد عدم القدرة على الحسم العسكري ورجحانه لصالح المحتل اليمني – ايضا – ثقافة العولمة الراهنة قد تصنفه ارهابا , ما بعد القرار الاممي 2140 تأكد و بوضوح اولوية بناء الدولة و القانون و الديمقراطية كحاجة دولية مع الدعم اللا محدود لجمهورية الرئيس هادي الانتقالية , التمترس خلف مقولة (لا يعنينا ) او فتاوى الرزحة ولجانها التحضيرية لا يمكنها مقارعة مجلس الامن الدولي و تحرير الجنوب , مواصلة و التزاما اخلاقيا و نضاليا لتاريخنا و تاريخ اسرنا الوطني قوميا و اسلاميا سنواصل خوض معركة التسوية السياسية بعيدا عن حراك الاشتراكي و الرئيس صالح و التكفيريين وهيئتهم الشرعية .
ان الأمر ليس كما يصوره اعلام صنعاء الرسمي الاصلاحي الذي يدعي ان بعض (الحراك) يقبل بمخرجات حوار فندق موفنمبيك / صنعاء كونه قدم حلول مرضيه للجنوب في حدها الادنى , معركة التسوية السياسية للحراك الجنوبي تكمن في القدرة على تعديل مسار العملية السياسية بعيدا عن مخرجات حوار فندق موفنمبيك / صنعاء , مع توسيع قاعدة التعاون الايجابي مع توجهات المجتمع الدولي و الرئيس هادي في الحرب على الارهاب التكفيري و تحقيق الامن و الاستقرار مقدمات الانتصار للحلم الجنوبي بوطن وهوية , على اعتبار ان حوار فندق موفنبيك / صنعاء كان مجرد فخ تم نصبة للقوى التقليدية الرجعية المتأسلمة شمالا و لا علاقة للجنوبيين به , ضرورة (حوار موفنبيك ) كانت من اجل اصدار القرار الاممي 2140 لشرعنه الدولة المدنية الاتحادية التي توفر مقدمات مادية لضمان فرض نتائج حق تقرير المصير مستقبلا للجنوبيين والشماليين سواء بسواء.